O absurdo de "sacar" um verso do seu contexto e fazer na interpretação uma heresia demoníaca para sepultar, "para sempre", as almas que, com razão ou sem alguma razão, vieram a cair numa contradição, numa infração, num pecado.
E o caso de sacar do contesto os versos 6-8 de Hebreus 6 e afirmar que a condenação que você lê ali, é para genuínos crentes, nascidos de Deus, e que estes perderam a sua salvação.
Veja o que diz os versos: "Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo,
E provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do século futuro,
E recaíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho de Deus, e o expõem ao vitupério." (Hebreus 6:4-6)
Mas, seguindo na leitura, no exame dos versos 7 a 9 você compreende que não é nada disso.
PAULO USA A FIGURA DA AGRICULTURA PARA MOSTRAR QUAL A ATITUDE DO CRENTE VERDADEIRO (João 1:12) E O CRENTE FALSO (o que não nasceu de novo (João 3:9)
O crente verdadeiro é "a terra boa" que "embebe" a água que é a pregação da Palavra de Deus.
O seu coração se enriquece com a Palavra, esta o torna melhor, purifica, santifica e renova as suas forças no caminho da salvação.
O crente verdadeiro recebe a semente da Palavra no seu coração
e esta cresce e dá frutos. Frutos maravilhosos de misericórdia, amor, perdão, acolhimento e salvação.
O crente falso é "a terra ruim" que "não recebe" a água que vem pela pregação da Palavra. Ele tem seus próprios pensamentos e convicções pessoais, de maneira que a Palavra não fecunda o seu coração.
Ele não permite que a Palavra mude os seus pensamentos e forme as suas crenças. É resistente à Palavra e não resulta em frutos para a eternidade.
Simples assim!
E você descobre que o contesto está tratando destes dois grupos que estão presentes em todas as igrejas: o verdadeiro e o falso; o trigo e o joio.
Mas, evidente, Hebreus 6:4-6 Paulo não está tratando de verdadeiros e genuinos crentes e fica muito bem claro no verso 9 onde Paulo, sob a inspiração do Espírito Santo, escreveu:
"Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores, e coisas que acompanham a salvação, ainda que assim falamos." Hebreus 6:9
A frase: ""Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores, e coisas que acompanham a salvação" mostra claramente que não é a estes "ó amados" o que lemos nos versos 4-6 pois para eles a expectativa era "coisas melhores e que acompanham a salvação".
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